Замонавий кийиниш маданияти: эркак ва аёлнинг ўзига хос қиёфаси

Ислом дини инсоннинг ташқи кўринишига, жумладан, кийиниш маданиятига катта эътибор қаратган. Чунки инсоннинг кийиниш услуби унинг шахсияти, маданияти ва динига бўлган муносабатини акс эттиради. Қуръон ва Суннатда эркак ва аёллар учун алоҳида кийиниш қоидалари белгиланган бўлиб, бу қоидалар ҳар бир шахснинг қадр-қимматини сақлаш ва жамиятда соғлом муҳитни шакллантиришга қаратилган.

Ислом кийинишни нафақат инсоннинг зийнати, балки Аллоҳга бўлган қулликнинг ифодаси сифатида қабул қилади. Қуръонда шундай дейилади:

"Эй одам болалари! Ҳар намозда покиза либосларингизни кийинг. Еб-ичингиз ва исроф қилмангиз. Албатта, Аллоҳ исроф қилувчиларни севмайди." (Аъроф сураси, 31-оят)

Бу оят инсонларни тозалик, ор-номус ва одоб билан кийинишга чақириб, ўз зийнатларини бошқалар олдида намойиш қилишда мувозанатни сақлашга урғу беради.

Эркак ва аёллар учун алоҳида қоидалар:  Исломда эркак ва аёллар ўз табиатларига мос кийимларни кийиши кераклиги таъкидланган. Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:

"Албатта, Аллоҳ эркакларга аёлларга ўхшашни, аёлларга эса эркакларга ўхшашни ман қилди."  (Абу Довуд)

Бу ҳадис ҳар икки жинс учун алоҳида табиийлик ва шахсийликка эҳтиёж борлигини кўрсатади. Эркак ўз эркаклик қиёфасини, аёл эса ўз латифлигини сақлаши керак.

Ислом кийинишда ҳаё ва адолатни биринчи ўринга қўяди. Қуръонда:

"Мўмина аёлларга айтинг: улар кўзларини номаҳрамларга қарашдан, зинодан ўзларини тийсин. Зийнатларини (кўриниб турадиганларидан ташқари) намоён қилмасинлар. Рўмолларини кўксиларига тушириб юрсинлар..." (Нур сураси, 31-оят)

Аёллар ўз нафосатини фақат ҳалол йўллар билан намоён қилишлари керак, эркаклар эса ўз ҳурматини кийимлари орқали сақлашлари даркор.

Ҳозирги Замонда Кийиниш Муаммолари

Бугунги куннинг кийиниш маданиятида эркак ва аёллар ўртасидаги фарқлар аста-секин йўқолиб бормоқда. Айниқса, замонавий мода инсонларнинг табиийлик ва шахсийлик тушунчаларини бузишга қаратилган.

Эркаклар учун муаммолар:   Эркаклар учун табиий қиёфаларини бузувчи кийимлар (жуда тор либослар, аёллар стилидаги кийимлар) тарқалиб бормоқда. Бу нафақат эркаклик фазилатларини, балки жамиятдаги лидерлик ва масъулиятлилик ҳиссини камайтириши мумкин.

Аёллар учун муаммолар:   Аёллар кўпинча эркаклар либосларига хос бўлган тор, содда ва ҳаёсиз кийимларга интилмоқда. Бу ҳолат аёлнинг нафислиги ва асл табиатини йўқотишга олиб келади.

Кийинишдаги янглишликлар:   Кўплаб инсонлар кийинишда табиийликдан кўра модани ўрнак олмоқдалар. Бу эса жамиятда ахлоқий инқироз ва ёшлар ўртасида идентификация муаммоларига сабаб бўлмоқда.

Ислом инсонларни ўз табиий табиатига содиқ қолишга чақиради. Ҳар бир инсон Аллоҳ берган неъматлар ва вазифалар асосида яшаши лозим. Эркаклар ўз мардликларини, аёллар эса ўз латофатларини кийимлари орқали ҳам сақлашлари керак.

Эркакларга маслаҳатлар:

• Одобли ва ҳаёли кийимларни танлаш.
• Жисмнинг аёлларга хос бўлган қисмларини очиқ намойиш қилмаслик.
• Кийимларда мужоҳидлик, масъулият ва руҳий қувватни акс эттириш.

Аёлларга маслаҳатлар:

• Кийимларда латофат ва ҳаёни сақлаш.
• Жамиятда фитна келтириб чиқармайдиган кийимларни танлаш.
• Узун, нафосатли ва табиий либосларни афзал кўриш.

Ҳар бир инсоннинг кийиниши унинг кимлигини, қадриятларини ва динига бўлган эҳтиромини ифодалайди. Ислом дини эркак ва аёлларнинг кийиниш маданиятини сақлашга, уларнинг ўз табиатларига содиқ бўлишларига чақиради.

Мусулмонлар учун кийим нафақат зийнат, балки ҳаё ва диёнат рамзидир. Замонавий дунёда шайтоннинг найрангларига берилмасдан, Аллоҳ белгилаган йўлда қолиш ҳар бир мўмин учун чиройли бир фазилатдир.

Аллоҳ барчамизни ҳаёли ва маърифатли инсонлардан қилсин!

“Жуйбори Калон” аёл-қизлар ўрта махсус ислом 

таълим муассасаси матбуот котиби Н. Сайфуллаева